方格規矩鏡
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1 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 11:45:03
ID:322e136053
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大田南5号墳(峰山町と弥栄町の境)
平成6年1月に発見された日本最古の年号入り古代鏡(方格規矩四神鏡
。現在は丹後郷土資料館(宮津市)に展示されています。
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2 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 11:52:01
ID:322e136053
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2 青龍三年(235)方格規矩四神鏡(京都府大田南5号墳)
3 青龍三年(235)方格規矩四神鏡(大阪府安満宮山古墳)
27 方格規矩四神鏡(京都府椿井大塚山古墳)
28 方格規矩四神鏡(北京市大営村8号墓)
29 方格規矩鳥文鏡(出羽三山博物館)
30 方格規矩鳥文鏡(熊本県向野田古墳)
31 銅出徐州銘方格規矩鳥文鏡(遼寧省遼陽三道壕1号墓)
32 方格規矩鳥文鏡(福岡県津古生掛古墳)
33 方格規矩鳥文鏡(鳥取県馬山4号墳)
34 方格規矩鳥文鏡(河北省撫寧県留守営鎮馬庄村)
35 方格規矩鳥文鏡(河北省撫寧県?各庄)
36 甚獨奇銘方格規矩鳥文鏡(河北省易県燕下都)
37 方格規矩鳥文鏡(兵庫県城の山古墳)
38 方格規矩鳥文鏡(大阪府駒ケ谷北古墳)
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3 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:10:28
ID:322e136053
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238 景初2 呉・赤烏元 「赤烏元年」銘 神獣鏡(山梨県鳥居原古墳出土)
240 景初4 「景初四年」銘 盤龍鏡(京都府広峰15号古墳出土)
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4 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:12:33
ID:322e136053
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造山1号墳
一辺約60mを測る大型方墳
2面は方格規矩四神鏡・方格規矩鏡で鏡径17.4cm?19.0cmの中形鏡です。いずれも中国の魏晋代に製作された可能性が考えられるもの
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5 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:13:57
ID:322e136053
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丹後出土
銘文三十九文字が時計回りに配されています(青龍三年顔氏作鏡成文章左龍右虎辟不詳朱爵玄武順陰陽八子九孫治中央壽如金石宜候王)。外区は鋸歯文帯と複歯文帯を組合わせた三圏帯から成る平縁
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6 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:16:38
ID:322e136053
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大田古墳群
被葬者は複数の石材を組み合わせた棺に葬られ、頭の右側に銅鏡が、足元には鉄刀が納められていた。平成6年1月、石棺の中から、日本で出土した中では最古の紀年「青龍三年」( 235)銘を持つ青銅鏡「方格規矩四神鏡」が見つかった。
大阪府高槻市の「安満宮山古墳」からも、同型の鏡が出土していることから、中国大陸−朝鮮半島−丹後半島−大阪摂津地方となんらかの交流があったか??
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7 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:17:15
ID:322e136053
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福岡県前原市教委が同市井原で発掘中の弥生時代後期(1―2世紀)の遺跡から、当時の権力者が所有したとみられる中国製銅鏡「方格規矩(きく)四神鏡」が出土した。現場は、中国の歴史書、魏志倭人伝に登場する古代のクニ「伊都国」の中心部。
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8 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:18:33
ID:322e136053
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平原古墳(福岡県前原市)出土の方格規矩四神鏡を漢鏡5期の鏡とし、1世紀後半の鏡としている
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9 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:19:55
ID:322e136053
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安満宮山古墳
青龍三年(235年)は中国、魏の年号であり、青龍三年の銘のある鏡は日本で発見された年号付きの鏡では最古のものであるという。青龍三年鏡はこの古墳の他に、丹後半島の大田南5号墳でも出土しているようである。
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10 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:22:02
ID:322e136053
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「邪馬台国卑弥呼が持っていたのは間違いなく方格規矩四神鏡、しかも尚方(当時の官営工場)の作である。」と、中国の歴史学の大家王仲殊氏が発表しています。
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11 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:22:57
ID:322e136053
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平原遺跡
ひらばる 弥生時代後期
から終末期 14m×12mの四隅が丸い長方形の墳丘墓木棺から内行花文鏡(日本製)直径46.5cm4枚を含め、方格規矩四神鏡など39枚、
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12 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:23:50
ID:322e136053
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闘鶏山古墳
朱が付着した頭蓋骨とともに、三角縁神獣鏡2面、方格規矩四神鏡1面、石製腕飾り(鍬. 形石)1点、鉄刀などの副葬品が確認
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13 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:27:51
ID:322e136053
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青龍三年銘 方格規矩鏡
青龍3年(235年)の年が入った二枚の方格規矩四神鏡は、大阪府・高槻市の安満宮山古墳と京都府弥生町の大田南5号墳。
もう一つは出土地不明であるが、所有者は茨城県那珂郡の方らしい
豊岡市の森尾古墳で一九一七年に出土した方格規矩(ほうかくきく)四神鏡が、約二千年前の紀元前後に中国でつくられた北近畿で最古の鏡であることが分かり、二十日、同市出土文化財管理センターが発表した。
銘文などから、中国の王莽(おうもう)が統治した新(西暦八―二三年)のころにつくられた鏡と特定。エックス線撮影で「言之紀鏡」などの文字も見つかった。「七言句で韻文をつくる。青竜は左に、白虎は右にある」などの意味とみられる。
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14 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:29:48
ID:322e136053
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唐津市・桜馬場遺跡
唐津市桜馬場遺跡は、弥生時代中期からAD1世紀あたりの後期の甕棺墓地である。松浦川左岸砂丘上に当たり、戦中防空壕構築中に桜馬場3丁目の宅地から甕棺が出土し、棺内から副葬品として、後漢鏡2面、銅釧26個、巴形銅器3個、鉄刀片1個、ガラス小玉1個が発見された。
銅鏡2面は、「流雲文縁方格規矩四神鏡」と「素縁方格規矩渦文鏡」でいずれも王莽の新代から後漢初期の鏡である。有鈎銅釧は南海産のゴホウラ製貝釧をモデルとしたもので、巴形銅器は小型で、有鈎と無鈎のものがある。
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15 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:31:13
ID:322e136053
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方格規矩四神鏡(ほうかくきくししんきょう)
一般国道159号押水バイパスの改築工事に伴う発掘調査で、押水町宿東山1号墳(縄文時代中期〜奈良時代前期に至る複合遺跡)から、方格規矩四神鏡などが出土しました。方格規矩四神鏡は錫の含有量などから中国鏡であることが確認されています。
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16 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:33:22
ID:322e136053
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美濃市 観音寺山遺跡 流雲文方格規矩四神鏡 美濃市教育委員会
関市 砂行遺跡 方格規矩四神鏡 岐阜県教育委員会
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17 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:36:02
ID:322e136053
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奈良県大和天神山古墳出土品(流雲文縁方格規矩鏡・内行花紋鏡画・文帯神獣鏡など)
京都府椿井大塚山古墳出土品(三角縁神獣鏡・方格規矩四神鏡・土師器など)
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18 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:38:50
ID:322e136053
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津古生掛古墳(福岡県小郡市、前方部が非常に小さく後円部が大きい、長方形の竪穴式板石積石室、方格規矩鳥文鏡)
七つぐろ古墳群一号墳(岡山県岡山市、前方後方墳、竪穴式板石積石室、方格規矩四神鏡)
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19 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:40:51
ID:322e136053
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快天山古墳(かいてんやまこふん) 【香川県綾歌郡綾歌町】
快天山古墳は、香川県のほぼ中央部の尾根先端に立地する前方後円墳である。
発掘調査の結果、全長98.8、前方部3段、後円部に3段もしくはそれ以上の段築を有する前方後円墳であることが明らかとなった。
また、葺き石が施されていたこと、テラスには3〜4間隔で円筒埴輪が配されていたことも判明した。
埋葬施設として後円部に2基の竪穴式石室と1基の粘土槨が確認され、いずれも刳り抜き式の割竹形石棺を有していた。
副葬品は盗掘を受けていたが、方格規矩四神鏡、鉄刀・鉄剣・鉄鏃、鉄斧・鉄鑿、刀子、石釧、管玉・勾玉などが出土した。
古墳の築造年代は、4世紀中頃であったと考えられている。
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20 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:42:57
ID:322e136053
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糸島地域では期に全長103ⅿの一貴山銚子塚古墳が築かれ、方格規矩四神鏡1面と四葉座内行花文鏡1面、 製三角縁神獣鏡8面が副葬される。方格規矩四神鏡と内行花文鏡はいずれも大型鏡
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21 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:46:52
ID:322e136053
-
讃岐
後漢時代の「獣帯方格規矩四神鏡」が出土した鶴尾神社4号墳が国の史跡に追加指定
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22 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:51:18
ID:322e136053
-
讃岐 田村遺跡群
方格規矩四神鏡が流路から出土している
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23 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:56:11
ID:322e136053
-
茶臼山古墳の鏡
鏡はいずれも小さな破片になっていたが、その出土位置から,棺外の北小口部か棺内に置かれていた可能性がつよい。 それらは、三角縁神獣鏡7ないし8面と、画文帯神獣鏡は、同向式神獣鏡・環状乳神獣鏡・求心式神獣鏡を含む3ないし4面、ぼう製の内行花文鏡3面、そして方格規矩四神鏡・獣帯鏡・斜縁神獣鏡・単き鏡が各1面ある。
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24 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 13:56:56
ID:322e136053
-
上記茶臼山古墳
桜井茶臼山古墳 :奈良県桜井市外山(とび)
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25 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 14:00:53
ID:322e136053
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京都盆地の南西部、桂川の右岸にある向日丘陵の尾根上
寺戸大塚古墳前方部石室出土 浮彫式獣帯鏡、仿製三角縁獣文帯三神三獣鏡、仿製方格規矩四神鏡、紡錘車形・琴柱形石製品
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26 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 14:04:43
ID:322e136053
-
兵庫県豊岡町森尾豊岡市の森尾古墳で一九一七年に出土した方格規矩(ほうかくきく)四神鏡が、約二千年前の紀元前後に中国でつくられた北近畿で最古の鏡であることが分かり、二十 日、同市出土文化財管理センターが発表
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27 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 14:07:13
ID:322e136053
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森尾古墳の東側の京都府久美浜町の函石浜遺跡から「新」(BC一年〜AD二三年)の王莽銭が二枚出土している。丹後半島に中国大陸との交流を示す証拠品が新たに追加されたことを意味する。
丹後半島に中国大陸との交流を示す鏡(方格規矩四神鏡)が出土していたことは重要な意味をもつ
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28 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 15:07:36
ID:322e136053
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時 代 : 4世紀前半
■出土地 : 富岡市北山茶臼山西古墳
■寸 法 : 直径15.9cm
■保管等 : 群馬県埋蔵文化財調査センター
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29 :
名無しさん@chs
2007/05/10(木) 15:39:33
ID:9da773d090
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ukop.org.ru
私と不倫してくれる方探してます [ 日向の決意表明 ] 2006年07月23日 16:02. 吹っ切れまし
た。不倫と割り切って、私とセック○してくれる方探しています ... 最期に全裸で記念写真
とって帰ってきたぞ!
自分の人生に予測もしなかった不倫。。 理性では引き返せなくなった年下の彼との恋から我が子、夫への罪悪感、 ... 別に大した写真じゃーーないけれど 肩に腕を廻して撮った写真など・・・. アトムは私以外の女の人とも そんな写真撮っていたけど ...
ukop.org.ru
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30 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:23:00
ID:33b1779977
-
王莽は貨幣制度に力を入れ、治世が短かった割には多くの貨幣を鋳造しています。4次の改革により、6種28品を出しています。1次から3次の改革であまりに複雑になりすぎたため、第4次の改革として整備するために作ったのが貨布と貨泉(かせん)です。価値に違いがあり、貨布1に対し、貨泉25です。にせ金を作った者は奴隷にする罰則もありました。王莽の作った貨幣を一般的に王莽銭と呼びます。
王莽銭のうち、貨布は前述したとおり日本国内では3例が知られるのみですが、貨泉は大阪府以西の西日本を中心に20例以上の出土例が知られています。福岡県、長崎県、佐賀県から多く見つかっています。また、大泉五十(たいせんごじゅう)については、塩屋勝利氏によって、正規の貨幣より軽いことから新代のものではなく、後世のものであることが明らかにされています。
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31 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:26:06
ID:33b1779977
-
韓国
金海貝塚は、石器時代から初期鉄器時代にかけての遺跡としては、韓国最大級の貝塚である。高さ18m、幅70m、長さ200mに及ぶ。日本統治時代以来度重なる発掘調査の結果、土器、骨角器、鉄器とともに古代中国の王莽時代(BC45〜AD23年)に使用された王莽銭、炭化米、鹿の骨なども出土した。
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32 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:27:51
ID:33b1779977
-
倭人伝の亶州は丹後半島説
丹後半島に中国大陸との交流を示す鏡(方格規矩四神鏡)が出土していたことは重要な意味をもつ。私は、かって夷州は台湾をさすが、亶(たん)州は従来説の種子島では『三国志』呉志に記す「数万戸」の人口とはならない。亶州は丹後半島をさすと考えられると主張していた(『三角縁神獣鏡』ミネルヴァ書房)。
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33 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:34:48
ID:33b1779977
-
丹後の函石浜遺跡
中国の王莽(おうもう)の貨泉(紀元14年)が二枚出土したことと、中国周代の刀銭「明刀(めいとう)」が出土した
刀銭は、紀元前五5〜6世紀頃に造られた刀の形をした貨幣です。長さは14.1センチメートル、幅1.1センチメートルで側面に「明」と書かれ、青銅製
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34 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:36:40
ID:33b1779977
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壱岐 原の辻遺跡
中国の古代貨幣「大泉五十」は、「新」を建国した王莽(おうもう)(紀元前45〜紀元23年)
の時代に初めて鋳造された青銅貨幣。大きさは現在の500円硬貨と同じくらいで中央は四角な穴があいている。国内では
福岡市の鴻臚館跡でも見つかっているのでこれは2例目である。
貨泉も「新」時代、紀元14年に王莽によって鋳造された貨幣で、昭和26年の調査でも出土している。最近では吉野ヶ里
でも出土しており、発行期間が短いため弥生時代の暦年を特定する基準とされる。これらの貨幣の出土は、原の辻遺跡が大
陸との交流地点であったことを証明している。
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35 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:38:34
ID:33b1779977
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鳥取県青谷上寺地遺跡
青谷上寺地遺跡では、中国の「新」の時代に鋳造された「貨泉(かせん)」といわれる貨幣が四枚出土しています。この「貨泉」は、西暦一四年に王莽(おうもう)が造りはじめたもので、西暦四〇年に「後漢」の光武帝が廃止するまで造られていました。
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36 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:40:41
ID:33b1779977
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編年
1期が前漢中期(武帝時代:140年頃)、2期も前漢中期(宣帝や元帝の
時代:BC74〜33)でやや時代が下がり、3期前半が前漢晩期、3期後半が新の王莽
時代、4期が後漢前期、5期が後漢中期、6期が後漢晩期
-
37 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:44:13
ID:33b1779977
-
壱岐 原の辻は、当時の王都か?
主な出土品
《盾》
日本最古、九州で初めての出土品。
盾は、木で作られ、表面には赤い顔料を塗り、穴をあけ紐を通した跡がある。防具として利用されたと考えられる。
《銅鏃》
青銅製の矢じり。日本で最も多く(50本)出土。
「魏志倭人伝」に記載された「倭国大乱」が壱岐にも及んでいたことを裏付ける資料の一つ。
《貨泉》
中国の「新」の王莽が鋳た貨幣で、内濠から出土。
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38 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:48:31
ID:33b1779977
-
宮津湾はこの天橋立で、内海の阿蘇海とに分断されている。
その阿蘇海の西側に「大風呂南遺跡群」がある。
弥生時代後期後半の遺跡で、携帯電話の中継アンテナ塔を建設するための工事中に発見された。尾根上に築かれた1号墓の巨大な墓壙(ぼこう:7.3m X 4,3m X 2m)から、98年9月、これまで我が国では出土例がないガラスの釧(くしろ:腕輪)が出土した。透き通るようなブルーの鮮やかさと、断面が5角形のコンパクトな腕輪で、全国的な話題になった。他にも勾玉、青銅の鉤付き釧、11本の鉄剣などが出土したが、鉄剣はうち9本が初めから柄が付けられておらず、これは剣ではなく、何か他の鉄製品を作るための材料、即ち鉄塊だったのではないかという意見もある。
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39 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:52:06
ID:33b1779977
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「四隅突出型墳墓」と言われる特殊な形をした墳墓
主に日本海側に限って、広島県、鳥取県、京都府、福井県、石川県、そして富山・新潟県にまで分布する、四角形に盛り土した墳墓の四隅だけが長く伸びて、突出している墳墓の事である。この形式の墳墓がなぜ日本海側だけに存在しているのかについてはまた別の議論がある。
この形式が丹後地方には全く見られない。
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40 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:53:39
ID:33b1779977
-
兵庫県豊岡市の妙楽寺墳墓群(弥生後期)
−鳥取県青谷町の青谷上寺地遺跡(弥生中・後期)
−同県淀江町・大江町の妻木晩田遺跡(弥生後期)
−島根県安来市の塩津山遺跡群(弥生後期後半)。
東に向かっては、福井市の林・藤島遺跡(弥生後期後半)
−金沢市の塚崎遺跡(同)
−富山県魚津市の佐伯遺跡(同)
−新潟県上越市の裏山遺跡(同)。
これらの遺跡からは、鉄剣・ヤリガンナ・鉄器・鉄片・鍛冶炉跡・鉄製工具・鍛冶遺構・鍬や鍬の破片等々、弥生後半期の鉄器文化の普及を示すさまざまなものが出土している
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41 :
名無しさん@chs
2007/05/14(月) 13:54:35
ID:33b1779977
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近畿地方において鉄器の普及を見るのは古墳時代に入ってからなので、日本海沿岸地域における鉄器の普及は、大きく大和に先駆けていた事になる
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42 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:28:55
ID:Zq2Ms2fc
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古代丹後王国
最古の玉作り工房跡といわれる奈良岡遺跡
製鉄跡の遠所遺跡
神明山(丹後町)・網野銚子山(網野町)・黒部銚子山など大型の前方後円墳
青龍三年鏡が出土した大田南5号墳:大田南5号墳:弥栄町と峰山町との町境、竹野川西岸の丘陵に広がる大田町南古墳群。5号墳からは、「青龍三年(西暦235年)」の年号を持つ国内最古の紀年銘鏡、「方格規矩四神鏡(ほうかくきくししんきょう)」が出土。
大田南2号墳:古墳時代に前期に築かれたもので、銅鏡と鉄剣が出土。「画文帯環状乳神獣鏡(がもんたいかんじょうにゅうしんじゅうきょう)」と呼ばれるこの鏡は、中央に龍の文様が描かれている珍しいもので、国内では初めての出土例であり、中国の後漢の時代(2世紀後半)のものとされています
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43 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:30:04
ID:Zq2Ms2fc
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丹後の浦島伝説
浅茂川の地は、後におとぎ話『浦島太郎』の元になったといわれる『水江浦嶋子(みずのえのうらしまこ)』伝説(『丹後国風土記』所収。嶋子は浦島太郎のモデルとなった人物)の舞台と伝えられる地。嶋子を祀った嶋児神社、嶋子の屋敷跡といわれる網野銚子山古墳、嶋子と乙姫がはじめて出会ったという洲嶼「福島」、釣った魚を入れておいたという潮溜まりの釣溜(つんだめ)といった『浦島太郎』ゆかりのスポット
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44 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:31:48
ID:Zq2Ms2fc
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丹後はまさに古墳の宝庫と言ってよく、丹後半島全体の古墳の数は約6000基である。その上位3つは、・網野町の銚子山古墳(全長198mの前方後円墳)−日本海沿岸部で最大の古墳・丹後町の神明山古墳(全長190mの前方後円墳)−丹後町古代の里資料館の側・加悦町の蛭子山古墳(全長145mの前方後円墳)−
「青龍三年銘方格規矩四神鏡」が出土している。青龍三年は魏の年号で、卑弥呼が魏に使いを送った景初三年(238)の三年前にあたる。この年号の鏡は、あと大阪府高槻市の安満宮山古墳から1面が出土しているだけで、年代的に、卑弥呼の使いが魏から貰ってきた銅鏡100枚の内の1枚ではないかと騒がれた。
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45 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:34:19
ID:Zq2Ms2fc
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紀元前後、墳丘斜面を石で飾った丹後特有の方形貼石墓
「四隅突出型墳墓」
主に日本海側に限って、広島県、鳥取県、京都府、福井県、石川県、そして富山・新潟県にまで分布する、
この形式の墳墓がなぜ日本海側だけに存在しているのかについて議論がある
この形式が丹後地方には全く見られない
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46 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:36:39
ID:Zq2Ms2fc
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崇神天皇の時代か???
「日本書紀」垂仁天皇5年の条に、崇神天皇が派遣した四道将軍「丹波道主命」(たにはのみちぬしのみこと)の5人の娘が垂仁天皇の后になるという記事がみえ、同15年の条にも同じ内容の記事がでている。ちなみに、前方後円墳である網野町の「網野銚子山古墳」、弥栄町の「黒部銚子山古墳」はいずれも、この丹波道主命の墓であるという伝承が残っている。
同天皇87年の条には、丹波の国に甕襲(みかそ)という人物が居て、八尺瓊勾玉(やさかにのまがたま)を献上
雄略期22年の条に「浦嶋子伝説」が見え、23年にも征新羅将軍吉備臣尾代(きびのおみおしろ)の記事があって、ここに丹波(後)という地名があらわれている。更に、世継ぎの無かった清寧天皇が、雄略天皇に殺された市辺押磐皇子(いちべのおしいわのおうじ)の遺児、二人のオケ王(顕宗・仁賢)を探し出したとき、最初に二人が逃げて行った先が、丹波国の余社(よさ)郡
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47 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:38:28
ID:Zq2Ms2fc
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和銅6年(713)、丹波の国を分割して「始めて丹後の国を置く」という記述が「続日本紀」にある
丹後を何故分割したか?
和銅までは、独立王国か?
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48 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:39:34
ID:Zq2Ms2fc
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日本で出土した中では最古の紀年「青龍三年」(235)銘を持つ青銅鏡「方格規矩四神鏡」が見つかった。これは中国の三国時代・魏の年号であり、玄武・青龍・朱雀・白虎と十二支銘も刻まれている。魏志倭人伝に、239年に卑弥呼の使者が中国から「魏の鏡」を百枚持ちかえったという記事があることから、その時の鏡ではないかと騒がれた
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49 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:43:21
ID:Zq2Ms2fc
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大田南5号墳出土の方格規矩四神鏡
偏平な半球状の鈕のまわりを方格で区画し、内部に直線的な交字で十二支を配
内区には線描の「玄武」「青龍」「朱雀」「白虎」の4神と瑞獣を置
外区は鋸歯交と、珠点付複波文と、鋸歯文で構成されている。
銘文は時計回りに七言句で、「青龍三年 顔氏作鏡成文章 左龍右虎辟不詳 朱爵玄武順陰陽 八子九孫治中央 壽如金石宜侯王」と鋳造された39文字が並んでいる。
下記による
www.asyura2.com/0403/ishihara8/msg/322.html
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50 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:50:42
ID:Zq2Ms2fc
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読み方
青龍三年、顔氏が鏡を作ったが、文様も立派に出来上がった。左に龍を、右に虎を置いて不詳を避け、朱雀も玄武も陰陽に従って正しく配置した。八子と九孫が全て中央の職に就き、寿齢は金石の堅きが如く長生きし、侯王となるにふさわしい。
中央とはどこか?
やはり 丹後の道主 ???
01
安満宮山古墳
大阪府
方格規矩神獣鏡
魏・青龍三年
http://inoues.net/tango/ohta_minami.html
同じ文字が
大阪府の安満宮山古墳の 方格規矩神獣鏡( 魏・青龍三年 )にもあるらしい
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51 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:55:21
ID:Zq2Ms2fc
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顔氏は魯の周公旦の血筋です。
そして、『斉王紀』には、
『斉王諱芳、字蘭卿。明帝無子、養王及秦王詢;宮省事秘、莫有知其所由来者。
青龍三年、立為斉王。
とあり、青龍三年は「斉王誕生年」です。
こんな説がある
青龍三年(235年)鏡は、魏が列島に顔氏を送り込んで製作された「斉王誕生祝い」の魏鏡でしょう。
青龍三年(235年)の魏鏡を賜ったのは伊声耆こと垂仁で、垂仁こそ魏が認める倭国の王でしょう。
blogs.yahoo.co.jp/tombo4545/48530867.html より
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52 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 11:59:34
ID:Zq2Ms2fc
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この青龍三年銘鏡と同時に出土した三角縁四神四獣鏡の銘文には、「東王父」→「東王」、「西王母」→「王西母」と誤りがあるとの指摘があります
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53 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 12:03:01
ID:Zq2Ms2fc
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景初四年銘鏡の考察があります
www.k3.dion.ne.jp/~yamas/kodaiy2k/gikyo.htm
景初四年銘鏡は、京都府福知山市の広峯15号墳出土鏡と、兵庫県の辰馬考古資料館所蔵鏡(同形鏡)の盤龍鏡2面が知られています。景初四年は実在しない年とされています。魏鏡説においては銘文「景初四年五月丙午之日」の吉祥の意味が主張されています。「五月丙午之日」とは、鋳造家にとっては好ましい最も強い火を意味します。どのような関係による「吉祥」なのかを詳しく解明することは、即ち古代史の解明につながります。鏡を貰う倭国側のこの時代は崇神天皇の時代と考えられます。ここに景初四年銘鏡の秘密が隠されている可能性大です。持論では崇神天皇の(即位〜)新都磯城瑞籬宮遷都が該当します。景初四年(正始元年、西暦240年)は、難升米等が下賜品を持ち帰る時期ですが、崇神天皇三年に当っていて九月には新都磯城瑞籬宮(奈良県桜井市金屋付近)への遷都がありました。その時に魏からも使者を招いて盛大な式典が行われたのだと思います。魏王死去での正始改元でした
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54 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 12:04:31
ID:Zq2Ms2fc
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青龍三年は中国魏の年号で西暦235年にあたる。
大田南5号墳からは墳丘上に供献されたとみられる約20個体分の土師器が出土しているが3世紀後半を降るものではない。安満宮山古墳も出土した鏡や主体部の状況から、近い時期の築造と推測される。
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55 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 12:05:22
ID:Zq2Ms2fc
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とすれば、崇神天皇の時代が240年頃になる
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56 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 12:11:59
ID:Zq2Ms2fc
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www.kyoto.zaq.ne.jp/dkanp700/koten/gishi3.htm
によれば
銅を産出する地域も呉内にあり、三角縁神獣鏡が洛陽で製作される可能性はないという。
前漢末に現われ、後漢に流行した方格規矩四神鏡(尚方鏡)の銘文、尚方作竟真大好、上有仙人不知老、渇飲玉泉飢食棗、浮遊天下敖四海、寿如金石為国保(上に仙人ありて老を知らず、渇えば玉泉を飲み飢えばなつめを食し、天下を浮遊し四海にたわむれ、寿命は金石のごとく国を保つ)あるいは方格規矩四神鏡(黍言鏡)の銘文、黍言之紀従鏡始、長保ニ親和孫子、辟去不羊宜賈市、寿如金石西王母、従今而往楽乃始(二親を長く保ち孫子和し、つみ去りさまよわずよろしく市にあきない、寿命は金石のごとき(不老不死の)西王母、今に従いてゆけば楽の始り)、とか神仙による縁起物であり、半島経由で輸入され、死後副葬されていたことになる。このなかで、特に神や獣の霊力にあやからんとするものが三角縁神獣鏡であったろう。倭では呉と同様そのようなものが好まれていることを魏が知っており、陳という工人が呼び寄せられ似た銅鏡を作らされたのであろう。
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57 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 12:14:41
ID:Zq2Ms2fc
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その四年、倭王、また使大夫伊声耆・掖邪狗等八人を遣わし、生口・倭錦(わきん)・絳青糸兼(こうせいけん)・緜衣(めんい)・帛布・丹・木犬付・短弓矢を上獻す。掖邪狗等、率善中郎将の印綬を壱拜す。
伊聲耆は呉音では”いしゃうぎ”、掖邪狗は”えき?じゃく(やくやく:中古音表)”。倭錦は和の錦織、絳青糸兼は濃い赤と青の糸で堅く織った絹、緜衣は綿の衣、帛布は白いうすい絹の布、丹は丹朱、辰砂のこと
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58 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 12:15:31
ID:Zq2Ms2fc
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正始四年春正月、曹芳は元服し夏四月甄(しん)氏を皇后に立てる。卑弥呼はその節目にこれを祝ってのことであろう大夫伊声耆・掖邪狗等八人を遣わし、十二月に使者が朝貢していた。
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59 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 13:32:24
ID:Zq2Ms2fc
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日本から三国時代の「呉年号鏡」が2枚発見されています。
山梨・三珠の狐塚古墳「赤烏元年鏡」と兵庫・宝塚の安倉高塚古墳「赤烏七年鏡」で、「赤烏」は呉・孫権の年号。
呉・赤烏元年は卑弥呼が魏帝に初めて遣使した魏・景初二年に当たります。
卑弥呼の頃の鏡です
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60 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 13:34:57
ID:Zq2Ms2fc
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中国・湖南省・長沙で発掘された前漢時代の墓「馬王堆」。
当時の神仙思想を象徴する帛画
璧穴をくぐり抜けた龍が死者の魂を天上界に運ぶ壁画
天上界には扶桑樹と十個の太陽が描かれています。その太陽には烏が宿っています。
三足鳥か???
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61 :
名無しさん@chs
2008/05/06(火) 13:41:35
ID:Zq2Ms2fc
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文忌寸は百済系渡来人の集中地であった河内で、王仁(わに)以来文筆専門氏族の中心的存在であり、現在の羽曳野市古市が居住地だった。父の根麻呂は壬申の乱で天武側の武将として活躍した。父の七光りで、天平宝字元年(757)には鋳銭長官
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62 :
名無しさん@chs
2008/05/09(金) 10:33:58
ID:GExiT31w
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「陳是作」半円方形帯同向式神獣鏡
後漢の画文帯同向式神獣鏡の系譜をひくもので、内区には「伯牙」「東王父」「西王母」「黄帝」の神像といくつかの獣形を配しています。 銘文は反時計回りに「陳是作鏡 君宜高官[官のみ逆字]保子宜孫萬年」と記されています。 直径は17.6cm。同様の内区文様をもつ鏡としては「景初三年(西暦239年)」銘のある大阪府和泉黄金塚古墳出土の画文帯同向式神獣鏡や 「正始元年(同240年)」銘をもつ群馬県柴崎蟹沢古墳出土の三角縁同向式神獣鏡など。
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63 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:29:57
ID:nt7aggo6
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快天山古墳(かいてんやまこふん)は、香川県丸亀市綾歌町栗熊東に所在する前方後円墳。築造されたのは古墳時代前期。墳長は98.8メートルを測り、四国第2、古墳時代前期に限れば瀬戸内地方で6番目の規模を有する。
埋葬施設は、後円部に3か所確認されており、それぞれ刳抜式の割竹形石棺を有する。石棺の石材は香川県鷲の山産の石材が使用され、割竹形石棺を採用した古墳の中では最古期に属すると考えられている。墳丘は、大半が地山の削り出しによって形成されているが、後円部の上半部は盛土で構築されている。3段以上の築成により、各段のテラス部には円筒埴輪が、斜面部には葺石が配されている。墳丘の主軸や埋葬施設の主軸から検討すると、讃岐型前方後円墳の築造様式と畿内前方後円墳の築造様式の双方の特徴が見られることから、非常に貴重な考古資料といえる。
第1号石棺からは、船載方格規矩四神鏡1、硬玉製の勾玉1、管玉3、鉄刀残片4、剣5、刀子4、やりがんな1、鑿2、石釧2、斧3、鉄鏃20などが出土している。
第2号石棺からは、倣製内行花文鏡片1が出土し、棺外からは斧1、碧玉製の管玉2、刀子2、剣1を検出した。若年女性とみられる遺骸が確認されている。
第3号石棺からは、遺骸(青年男性)と倣製内行花文鏡1、剣1を確認している。棺外からは鉄鏃1、土師器壺1が出土している。
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64 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:32:51
ID:nt7aggo6
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四国最大の規模を誇る富田茶臼山古墳
さぬき市の歴史
縄文遺跡として鴨部・南谷遺跡、弥生前期の環濠集落遺跡として鴨部・川田遺跡、中期の高地性集落として津田・北山遺跡、後期の竪穴式住居跡群の石田東・森広遺跡などが知られています。市内各地に古墳群があり、富田中・富田茶臼山古墳は総長163mで四国最大の前方後円墳で、国指定の史跡となっています。
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65 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:36:30
ID:nt7aggo6
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香川県に分布する刳抜式石棺では、地元の石材で作製されたのものと、九州に産出する阿蘇熔結凝灰岩で作製されたものが存在しています。今回見学したものは全て四国で産出する石材で作製されたもので、綾歌郡国分寺町で産出する淡黄色ないし青灰褐色の凝灰岩である通称鷲の山石と、大川郡津田町火山に産出するといわれる白色の凝灰岩で通称火山石と呼ばれる石材で作製されたものが知られています。赤山古墳の石棺が火山石製である以外は、三例とも鷲の山石で作製されたものです。最終日に訪ねた観音寺市の青塚古墳と丸山古墳では阿蘇熔結凝灰岩製の舟形石棺が出土していますが、埋め戻されており見学することは出来ませんでした。
もう一つ讃岐地方に特徴的な古墳文化に積石塚があります。その中で最も著名なものが高松市中心街の南西にそびえる石清尾山山塊に築かれた積石塚群です。この石清尾山の山頂部から北に窪む摺鉢谷と呼ばれる浸食谷の周辺部の平坦な尾根上に鶴尾神社4号墳や北大塚古墳、石船塚古墳などの前方後円墳や、猫塚古墳、鏡塚古墳などの双方中円墳が立地しています。最初に築かれたのが鶴尾神社4号墳で3世紀末期〜4世紀初頭の築造と言われています。他にも西方寺尾根や摺鉢谷、浄願寺山にも、積石塚と古墳時代後期の横穴式石室墳が分布しています。
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66 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:39:36
ID:nt7aggo6
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新選讃岐風土記で松岡調氏は「中山城山著全讃史の牟礼城は今の揚小四郎の宅云々に対して、揚氏の宅地は山田郡古高松なれば、牟礼城と言う筈無し、この地神櫛王の殿跡と言う伝説あれば、同王の後裔と言えるなり。混いをるならん」と述べている。牟礼村の何処かにあったようだが不祥である。
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67 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:40:34
ID:nt7aggo6
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香川県史によれば「寒川左馬允之レニ居ル、此所ハ仁徳天皇ヲ奉祀所ナリ倭名鈔ニ此地ヲ難波郷ト称ス 蓋此奉祀所アルヲ以テナラン 蓋当時ノ土民同天皇ノ恩徳ヲ追念シ 奉祀所ヲ設クルナラン」とある。みろく公園近くの冨田茶臼山古墳の平坦部に妙見神社があり、このあたりが本丸かもしれない。櫓を設けた平山城で昼寝城城主寒川左馬允は冨田茶臼山古墳を出城として築城したらしい
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68 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:52:15
ID:nt7aggo6
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快天山古墳
この古墳は西暦4世紀中頃(古墳時代前期後半)に築かれた前方後円墳で、全長100m前後の巨大なものです。古墳時代全体を通しても香川県大川町にある富田茶臼山古墳(墳長135m 5世紀前半)に次いで四国第二位の規模です。4世紀代の古墳としては四国最大の前方後円墳となります。
快天山古墳は、古墳時代の墳墓の最も特徴的な形式である前方後円墳で、長さ98.8m、高さ10.55mです。その築造された時代は、古墳時代の前期で、だいたい4世紀の中頃になります。古墳の造られている場所は、平地部から40mほど高さのある丘陵の尾根の先端部分で、標高は約70mです。
一つはその規模で、四国の古墳の中では、さぬき市の富田茶臼山古墳に次ぐ、2番目の大きさであり、快天山古墳と同じ古墳時代前期の古墳のなかでは、四国で最も大きい古墳です。この地域に巨大な古墳を築造できる強大な勢力の存在を示しているものと思われます。もう一つは、埋葬施設に採用された割竹形石棺です。これは、近年の研究の結果、刳抜式の石棺としては、日本で一番古いものとされています。快天山古墳が造られた後、この石棺は、県内の古墳や岡山県や大阪府の古墳などに採用されていきます。快天山古墳の石棺は、国分寺町の鷲ノ山の石で造られています。この鷲ノ山の石で造られた石棺が大阪府の古墳で見つかっているのです。これは、当時の政権の中心である畿内地方の古墳に、地方の古墳が影響を与えたものと考えられます。古墳時代を象徴する前方後円墳は、一般的には、畿内地方で成立して、畿内地方との政治的関係で地方へ広がっていったとされていますので、快天山古墳は畿内との政治関係において重要な役割を象徴する古墳といえるでしょう。
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69 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:56:34
ID:nt7aggo6
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寒川氏は讃岐公凡直千継の一族で、世々寒川郡の郡司を務め、その後裔が寒川氏を称したと伝えられている。大内・寒川の二郡および小豆島を併せ領し、昼寝・挙山・虎丸等の諸城を構えて東讃岐に威勢を振るった
大内・寒川の二郡および小豆島を併せ領し、昼寝・挙山・虎丸等の諸城を構えて東讃岐に威勢を振るった
景行天皇の子・神櫛別命の孫須売保礼命が応神朝に讃岐国造を賜うに始まる。
敏達朝に凡直姓を賜姓、延暦10年(791)讃岐公に改賜姓、承和3年(836)讃岐朝臣に改賜姓。
更に嫡流は本貫を京都に移して、貞観6年(864)に和気朝臣に改賜姓。
讃岐で繁栄した後裔は、神内、三谷、寒川、由良、十河の庶子家を分出す
神櫛別命(神櫛王)──千摩大別礼命──〔讃岐国造〕須売保礼命(讃岐氏へ)
〔讃岐国造〕須売保礼命ーーー鯽魚磯別王──鷲住王──田虫別乃君──吉美別乃君──油良主乃乃君
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70 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 08:59:19
ID:nt7aggo6
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讃岐の主要な古代豪族は,東讃の凡直,中讃の綾公,西讃の佐伯直である。凡直は景行天皇の皇子で讃岐国造の祖とされている神櫛皇子(日本書紀・国造本紀)の後裔と称し,6世紀後期,敏達天皇の時に国造に任じられ(続日本紀),佐伯直は,5世紀前期,允恭天皇の時国造になったという(三代実録),両氏がともに国造の子孫と称していることについて,東讃・西讃にそれぞれ国造が任じられていたと解されているが,両氏の任命時期には100年以上の開きがある。6世紀は大和朝廷による国造制の再編期で特に瀬戸内海周辺地域では,広範な地域を支配する凡直国置制が敷かれたといわれており,この時期に凡直が讃岐全土を統轄する国造に任命されたのではなかろうか。
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71 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:00:01
ID:nt7aggo6
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説話的なものを除き,讃岐の国名が確実な史料に見えるのは,天智天皇6年11月白村江の敗戦後,唐・新羅軍の侵攻に備えて讃岐国山田郡(郡名は大宝令後)に屋島城を築いたとある(日本書紀)のがはじめであろう。讃岐は瀬戸内海交通の要衝であり
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72 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:01:40
ID:nt7aggo6
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律令制下では,讃岐は南海道に属する上国で,「和名抄」によれば,管郡は大内【おおち】・寒川【さんがわ】・三木・山田・香河(川)・阿野【あや】・鵜足【うた】・那珂・多度・三野【みの】・刈田の11郡90郷である
天平宝字8年,朝廷は使を派遣して,大和・河内などとともに讃岐に池を築かせている(続日本紀)。讃岐の古代の溜池でよく知られているのは弘法大師が修築した満(万)濃池だが,寛仁4年記の万濃池後碑銘(平遺金石文編)に,仁寿元年大雨により国中大小の池が決壊したとあり,古くから多くの溜池が築かれていた
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73 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:02:45
ID:nt7aggo6
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綾氏は,平安末期阿野郡大領綾貞宣の娘が国守藤原家成の子章隆を生み,その後裔は讃岐藤原氏を称して,羽床・大野・新居・香西・福家などの諸氏に分かれて中讃を支配した
凡氏は寒川郡・三木郡,山田郡植田などに一族が居住して,その地名を姓とし,植田氏はさらに神内・三谷・十河に分かれ,東讃地域に勢力を広げた。また中央に進出した凡氏は讃岐公ついで讃岐朝臣の姓を賜り,讃岐公千継・讃岐朝臣永直などのすぐれた明法家を出した(三代実録)。
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74 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:03:06
ID:nt7aggo6
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綾氏は,平安末期阿野郡大領綾貞宣の娘が国守藤原家成の子章隆を生み,その後裔は讃岐藤原氏を称して,羽床・大野・新居・香西・福家などの諸氏に分かれて中讃を支配した
凡氏は寒川郡・三木郡,山田郡植田などに一族が居住して,その地名を姓とし,植田氏はさらに神内・三谷・十河に分かれ,東讃地域に勢力を広げた。また中央に進出した凡氏は讃岐公ついで讃岐朝臣の姓を賜り,讃岐公千継・讃岐朝臣永直などのすぐれた明法家を出した(三代実録)。
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75 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:03:22
ID:nt7aggo6
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綾氏は,平安末期阿野郡大領綾貞宣の娘が国守藤原家成の子章隆を生み,その後裔は讃岐藤原氏を称して,羽床・大野・新居・香西・福家などの諸氏に分かれて中讃を支配した
凡氏は寒川郡・三木郡,山田郡植田などに一族が居住して,その地名を姓とし,植田氏はさらに神内・三谷・十河に分かれ,東讃地域に勢力を広げた。また中央に進出した凡氏は讃岐公ついで讃岐朝臣の姓を賜り,讃岐公千継・讃岐朝臣永直などのすぐれた明法家を出した(三代実録)。
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76 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:09:18
ID:nt7aggo6
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西日本の山陽・南海道では国造制の再編=凡直国造制の成立が起こっていた。凡直国造とは、小国造を併合し、より広い領域を統括する大国造であった。
多氏族
神武天皇皇子、神八井耳命後裔氏族
神八井耳命については、綏靖天皇(神渟名川耳命)の同母兄と記紀に記されるが、『皇胤志』では手研耳命の同母弟と記され、これは傾聴すべきと考えられる。綏靖天皇は『書紀』などに神武の第三子と記すが、手研耳命が長子、神八井耳命が次子と考えられ、一方、手研耳命の弟に岐須美美命(「皇孫本紀」では研耳命)があげられており、この者が神八井耳命と人物的に重なり合うとみられる。
多(オホ)は太、大、意富、飯富、於保とも記される。皇別としての分岐では最古に位置づけらる氏族でもあり、分出したと称する氏も多く、その分布は全国的
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77 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:12:27
ID:nt7aggo6
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多氏族から出たと称する地方の国造としては、科野国造、仲国造(常陸国那珂郡)、印波国造(下総国印幡郡。系譜には疑問もあり、留保)、長狭国造(上総国長狭郡)、石城国造(陸奥国磐城郡。実際には疑問が大)、闘鶏国造(後廃止)、及び九州四国の阿蘇国造、火国造、大分国造、伊余国造、と数多い
島田臣(録・右京)、島田朝臣(島田−尾張国海部郡人)
伊勢ノ船来直(船木直。船木−伊勢国朝明郡舟木明神祠官。西脇−同郡耳利神社祠官)、船木臣、船木宿祢(舟木、堀内−伊勢国一志郡人。乙部、中村−伊勢人)。
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78 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:13:30
ID:nt7aggo6
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多臣とは別流で、宇佐国造同族の武国凝別命の族裔ではないかと推されるが、ここに併せて掲げておく。武国凝別命の子の大笠別命が大分国造・日向国造の祖、建緒組命が火国造・筑紫国造・讃岐国造・針間国造・粟国造・伊予国造等の祖であったとみられる。武国凝別命と同人(あるいは兄弟)ではないかとみられる健磐竜命の子が速甕玉命で、阿蘇国造の祖となっている。
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79 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:16:50
ID:nt7aggo6
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伊余国造(伊予ノ凡直か)、伊与宿祢、伊与連、宇和別君。なお、伊余国造後裔については、武国凝別命の後裔の項(称景行天皇裔)
大分国造一族とみられるものに、大分之穴穂御埼別、海部直、海部公、海宿祢(海老原−日向国宮崎郡の奈古八幡宮祠官。黒木−日向国真幸院の一宮剣大明神神主、薩摩国出水郡加紫久利神社社司など、初め阿万(阿満)。加久藤−真幸院二宮神社祠官、安曇姓ともいう)。なお、日向国造一族もこの同族とみられるが、景行天皇後裔氏族のほうに掲げた。
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80 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 09:18:00
ID:nt7aggo6
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淡道国造は淡道国(現・兵庫県淡路島、淡路・洲本・南あわじ市周辺)を支配したとされ、国造本紀(先代旧事本紀)によると仁徳天皇(16代)の時代に神魂命(かみむすびのみこと、神皇産霊命)の9世孫である矢口足尼(やぐちのすくね、矢口宿禰)を国造に定めたことに始まるとされる。淡道国は後に淡路国となり現在に通じるのだが、その名の由来は古く淡の道、阿波への道の変化とする説、記紀神話に登場する淡路島の誕生説は日本列島の失敗作だというので、むしろ泡に由来する説、他にも百済語に由来する説等があり定かではない。
国造氏族は周防国造等と同じく凡直(おおしのあたい)の姓であり、広域を統率する大国造であったと考えられ、後には波多門部(はたものべ・はたかどべ)氏・波多氏と繋がっている。
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81 :
名無しさん@chs
2010/01/11(月) 10:33:35
ID:nt7aggo6
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多坐弥志理都比古神社
祭神 神八井耳命 神泥川耳命 神倭磐余彦尊 玉依姫命
由緒 神八井耳命は皇位を弟に譲り、自らは神祇を祭る
綏靖天皇2年、春日県(後の十市県)に大宅を造り、神籬磐境を立てる
崇神天皇7年神祠を改作して天津日瓊玉命、天璽鏡劔神を祈賽
天平2年(730)太神社『大倭国大税帳』
社名にも伺い知ることの出来る水知津彦火(日)知津姫の二柱の神を古くより祀り多族の祖神である神八井耳命また末孫の日本最古の史書古事記,日本書紀簒録者である太安萬侶卿を学業の守神とし,また小子部すがるの命を保育の守神として広く崇啓されている
多は、太安万侶らをはじめとする古代氏族多氏の根拠地とみられる。神社の祭神は神武天皇・神八井耳命・神淳名川耳命(綏靖天皇)・姫御神(玉依姫)の四柱で、このうち神八井耳命は多氏の祖とされる。
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82 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 16:42:55
ID:Opm72ySg
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息長古墳群を形成する山津照神社古墳
【山津照神社古墳】神社境内に所在
【墳形】前方後円墳
【規模】正確な大きさは不明。推定全長約46m、高さ6m
【築造時期】古墳時代後期
石室からは、内行花文鏡、獣文鏡、五鈴鏡、金銅製装身具(冠?)残片、三輪玉、鹿角製刀子(ろっかくせいとうす)、馬具、勾玉(まがたま)、管玉(くだたま)、切子玉(きりこだま)、さらには坏蓋(つきぶた)、坏身(つきみ)、堤瓶(ていへい)、長頸壺(ちょうけいつぼ)、大型器台(きだい)などの須恵器類が出土した。墳丘からは、朝顔形埴輪や円筒埴輪も出土した。現在、これらの出土品の大部分は、滋賀県の有形文化財に指定されているとのことだ。
この古墳は、新庄の塚の越古墳、顔戸(ごうど)の後別当古墳と人塚山古墳、高溝の狐塚古墳らと共に、息長古墳群を形成している
6世紀の初めは男大迹王(おほどのおおきみ、継体天皇)が生きた時代であり、ひょっとすると男大迹王の登極を支援した息長氏某の奥津城だったかもしれない。いずれにせよ、この古墳は、湖北地域では最後に作られた前方後円墳として知られいる
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83 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 16:50:49
ID:Opm72ySg
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国造本紀(先代旧事本紀)によると仁徳天皇(16代)の時代に神魂命(かみむすびのみこと、神皇産霊命)の9世孫である矢口足尼(やぐちのすくね、矢口宿禰)を国造に定めたことに始まるとされる。
大矢口宿禰命 (おおやくちのすくねのみこと)
『録』和泉神別には大矢口根大臣命。饒速日命の四世の孫で、榎井部の祖という。
『旧』天孫本紀に、孝霊天皇の時代、宿禰となり大神を奉斎したとある。坂戸由良部姫を妻として、欝色雄命、欝色謎命、大綜杵命、大峯大尼命を生んだ。
天皇本紀も、孝霊朝に大水口命と並んで宿禰に任じられたとする。
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84 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 16:55:07
ID:Opm72ySg
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宇摩志麻治命(うましまちのみこと)
四世の孫の大木食命(おおきくいのみこと)[三河国造(ミカワノクニノミヤツコ)等の先祖。出雲醜大臣命の子供]
弟の六見宿禰命(むつみのすくねのみこと)[小治田連(オハリダノムラジ)等の先祖]
弟の三見宿禰命(みつみのすくねのみこと)[漆部連(ヌリベノムラジ)等の先祖]
この命は、秋津島宮(あきつしまのみや)で統治された天皇[孝安天皇]の御世に近くに宿直する縁で初めに足尼になる。次に宿禰となり大神を斎奉る。その宿禰はこの時が最初で有る。
児の大水口宿禰命(おおみなくちのすくねのみこと)[穂積臣(ほづみのおみ)・釆女臣(うねめのおみ)等の先祖。出石心大臣命の子供]
弟の大矢口宿禰命(おおやぐちのすくねのみこと)
この命は、廬戸宮(いおとのみや)で統治された天皇[孝霊天皇]の御世に宿禰となり大神を斎奉る。坂戸(さかど)の由良都姫(ゆらつひめ)を娶り、四児を生む。
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85 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 16:57:18
ID:Opm72ySg
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『旧事本紀』饒速日尊ー宇摩志麻治命ー出石心大臣命ー大矢口宿禰命ー大綜杵命ー伊香色謎命ー十市根命ー物部膽咋ー
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86 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 16:58:15
ID:Opm72ySg
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鈴木氏族は、この物部系の穂積氏より出て、はじめ紀州新宮を本拠としたが、のちに名草郡藤白湊に移り、その地の王子社の神官となり、ここを中心に発展し、同じく熊野に勢力を扶植していた大伴系の榎本・宇井( 丸子氏の本姓 )とともに三家と称された。すなわち、諸国の鈴木氏の多くは、この流から分かれる。
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87 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 17:06:03
ID:Opm72ySg
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三河国造の統治下にあり,その本拠は二子古墳を中心に古墳群を形成する 現在の安城市桜井町地域であろう。
和志取神社
天日鷲命 合 伊弉諾命, 愛知県安城市柿崎和志取35. 由緒 創建は明らかでない
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88 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 17:19:05
ID:Opm72ySg
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岡崎市の式内社の主張を仮に鵜呑みにすると、岡崎市には、碧海郡の一部しかないのに、式内社5という異常事態
和志取神社近くに陵墓(前方後円墳)がある『日本書紀の』五十狭城入彦皇子=『古事記』の若木之入日子王
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89 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 17:20:47
ID:Opm72ySg
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讃岐国
『南海通記』に「野原の雑賀、岡本、藤井云々」と載せてある。この雑賀氏もまた紀州雑賀氏の血脈をひくもので、石山合戦において毛利水軍とともに、雑賀水軍として活躍した。
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90 :
名無しさん@chs
2010/01/16(土) 17:42:34
ID:Opm72ySg
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古代の謎・抹殺された史実: 物部・葛城・尾張氏と東海のかかわり
books.google.co.jp/books?id=0GyAzi1_3tcC&printsec=frontcover#v=onepage&q=&f=false
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91 :
まろゆき
2010/01/20(水) 05:18:20
ID:XQP/0N2E
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もうデリ嬢とか二度と呼ばねぇっす!
だってこれなら本番ができてお金までもらえるしな!
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92 :
名無しさん@chs
2010/06/12(土) 08:37:37
ID:wEPkr4ms
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呉の孫権が名実ともに呉皇帝となった黄龍元年(229)以降は、魏は年号鏡を魏の地で製作するしかなかった。それからは呉の神獣鏡とは全く別形式の青龍三年(235)銘方格規矩四神鏡や景初三年(239)銘三角縁神獣鏡等が続々と登場することになった
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93 :
名無しさん@chs
2011/02/06(日) 08:28:53
ID:GBh0C40E
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平 原 遺 跡
この遺跡は伊都国の王墓と考えられる1号墓を中心とした墳墓遺跡で、昭和40年(1965)に発見されました
1号墓は14m×12mの四隅が丸い長方形でその中央に木棺が埋葬されていました。この墓は弥生時代後期〜終末(約1800〜1900年前)に造られたものです。
副葬品は銅鏡39枚、鉄刀1本、ガラス製勾玉やメノウ製管玉などの玉類が多数発見されています。銅鏡のなかには直径46.5cmの内行花文鏡(日本製)が4枚ありますが、これは日本最大の銅鏡です。その他の銅鏡もほとんどが中国製で非常に貴重なものです。また、ひとつの墓から出土した銅鏡の枚数も日本一で、伊都国王の墓にふさわしい内容です。
内行花文鏡(重要文化財)(日本最大の銅鏡 直径46.5cm)
方格規矩鏡(重要文化財)(中国製 直径18cm)
曽根遺跡群は伊都国の王の墓である平原遺跡と銭瓶塚古墳、狐塚古墳、ワレ塚古墳の3基の古墳で構成されています。また、国指定史跡ではありませんが平原遺跡の東約400mの丘陵の東端の林の中に石ヶ崎支石墓があります
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94 :
名無しさん@chs
2011/02/06(日) 08:31:36
ID:GBh0C40E
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この平原遺跡は、割られていた巨大な鏡が一番の特徴ですが、測量図を見ていると、墓の周りに鉄製品や砥石がある
鉄のオノ、刀子、ノミ、キリ、ヤジリがぐるりと置かれています。
(刀子は別の墓の副葬品の可能性あり。)
それに砥石も二つあります。
特に、1号鳥居の下には砥石。3号鳥居の下には矢じり があります。
この出土状況から、これらは供えられたものではないかと考えました。
当時、鉄器は特に貴重品だったはずです
墓の副葬品を思い出すと、勾玉はガラス製、鏡は青銅製、素環頭の刀は鉄製でした
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95 :
名無しさん@chs
2011/02/06(日) 08:36:49
ID:GBh0C40E
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1965年発掘の福岡県の平原遺跡は、直径46.5センチの大形鏡5面と後漢式鏡をふくむ40面の鏡をもつ弥生王墓として、邪馬台国の王墓を決める上で最高の考古学的資料である。発掘当時、調査者の原田大六氏は平原遺跡を「平原弥生古墳」と命名、その時期を2世紀前半ころ(BC100〜150)と想定した。原田は平原遺跡の被葬者をオオヒルメムチ(天照大神)とし、弥生墳墓の被葬者に神をあてた。つまり考古学と神話を結びつけたのである。
平原鏡には7種19面の同型鏡がある。
@内行花文八葉鏡1種5面
A方格規矩鏡6種14面
平原遺跡の同型鏡は、古墳時代における三角縁神獣鏡の踏みかえし生産の先駆的意義を持っている。(三雲南小路の57面中3種4面の同型鏡 他の墳墓間に1種2面の同型鏡が知られている。
三角縁神獣鏡の同型鏡 椿井大塚山古墳 37面中4種9面
黒塚古墳 34面中7種15面
弥生時代の鉄器出土例を集成し、鉄製武器や中国鏡が九州北部に偏在している考古学的事実から邪馬台国の所在地を九州北部とする説を発表した(奥野正男『邪馬台国はここだ』毎日新聞社1981)。また、九州北部では福岡市今山産玄武岩製の太形蛤歯刃石斧の生産中止時期(弥生後期前半)を境にして、鉄器の普及が武器から農具まで完全な鉄器化−石器から鉄器への転換−が進行している事実が注目された。筆者は弥生後期の鉄の小規模生産を想定したが、まだこの時期の製鉄遺跡は未発見である
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96 :
名無しさん@chs
2011/02/06(日) 08:38:16
ID:GBh0C40E
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32年 高句麗が後漢に朝貢
105年 高句麗が遼東郡を攻撃
107年 倭国王師升ら後漢に朝貢
146年 高句麗が遼東を攻撃
190年 遼東太守公孫度が独立政権を立てる。
197年 高句麗王・伯固の没後、弟・伊夷模が王になる。
高句麗、王位継承を巡り王子間に対立激化。丸都城を築く。
兄の抜奇が公孫氏と結び沸流水(渾江)流域を支配。
198〜205年頃 遼東の公孫康が楽浪郡を分割し、の南に帯方郡を置く。
209年 弟・伊夷模(山上王197〜227)が大水(鴨緑江)中流域・輯安の国内城を王都に新国を立てる。
220年 後漢滅び、魏王朝成立。
237年 遼東の公孫淵が自立し、燕王となる。
景初中(237〜9)魏が公孫氏を撃つ。
238年 「景初二年六月、倭の女王は大夫の難升米を使わして郡に詣り、天子に詣りて朝献するを求む」(魏志)
「その年の十二月、親魏倭王の卑弥呼に制詔、五尺刀二口、銅鏡百枚を賜う」
240年 「正始元年(240)帯方太守・弓遵は、建中校尉の梯儁らを使わし、詔書・印綬を奉じて倭国に詣る」
243年 倭の女王・卑弥呼、再度魏に朝貢。
244年 魏は母丘倹を派遣し、遼東の公孫氏を撃ち、次いで高句麗の国内・丸都城を陥落させた。
246年 韓族が反乱し、帯方太守が戦死したことを契機に,二郡が韓地を制圧。
266年 倭の女王・壱與、西晋に朝貢。
277〜90年馬韓・辰韓ら晋に朝貢。
280年 西晋が中国を統一。
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97 :
名無しさん@chs
2011/02/17(木) 09:14:27
ID:Z4AKFmGI
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神原神社(カンバラジンジャ)
簡素な社である。この神社が脚光を浴びたのは社殿を50m移転させた際、その下に堅穴式石室が発見された。そしてその副葬品の中に景□三年陳是作鏡云云の銘のある三角縁神獣鏡が出た。これを景初三年と読むと卑弥呼が中国へ使者を送ったという年号と一致する。だから定説では卑弥呼が中国から貰った百枚の鏡はこれだとし、後に近畿天皇家が地方の豪族に分けたという分布図まで出来上った
有名な小林説の三角縁神獣鏡の分布図は近畿天皇家が中心に描かれているが、黄金塚の銘は神原神社の銘を要約したものであるから、地方から中心に伝播したことになる。
邪馬台国九州説に於て中国が三角縁神獣鏡を景初三年に製造して卑弥呼に贈ったとは考えにくいが、大切に残しておいた漢式鏡を与えたのではないかと博多湾岸を指し示していた。これはまがうことなく古田説である。この歴然たる鏡の分布図に学界は、いやこの鏡は一世紀だとか二世紀だとかいって逃げているのが現状である。
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98 :
名無しさん@chs
2011/02/17(木) 09:17:44
ID:Z4AKFmGI
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三角縁神獣鏡のうち、銘文中に魏の年号が記された鏡が4面ある。島根県雲南市加茂町大字神原・神原神社古墳出土の「景初三年」鏡、群馬県高崎市柴崎町蟹沢・蟹沢古墳、兵庫県豊岡市森尾字市尾・森尾古墳、山口県周南市(旧新南陽市)竹島御家老屋敷古墳の3古墳から出土した同型の「正始元年」鏡3面である。これらの鏡4面は、すべて文様の神像と獣形像が同じ方向に並ぶ同向式である。
「景初三年」鏡
景初三年陳是作鏡自有経述本是京師杜□□出吏人□□□(位)□(至)三公母人?之保子宜孫寿如金石
「正始元年」鏡
□始元年陳是作鏡自有経述本自州師杜地命出寿如金石保子宜孫
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99 :
名無しさん@chs
2011/02/17(木) 09:19:43
ID:Z4AKFmGI
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三角縁神獣鏡が魏の鏡だと主張する人たちの最大のより所は「景初三年」鏡(島根県神原神社古墳出土)である。景初三年(239年)は魏の明帝が卑弥呼を親魏倭王に任命した年だからである。
しかし、この三角縁神獣鏡は、方格規矩四神鏡の後に現れたにもかかわらず、銘文の韻律はひどいものである。
・句末の押韻
第3句の「述」と第5句の「出」が隔句韻を踏むだけで、他はまったく押韻していない。
・平仄のルール
平仄の韻律は、まったく無視されている
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100 :
名無しさん@chs
2011/02/17(木) 09:21:59
ID:Z4AKFmGI
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年号 銅鏡の種類 所在地
青龍三年(235年) 方格規矩四神鏡 京都府弥栄町 大田五号墳
青龍三年(235年) 方格規矩四神鏡 大阪府高槻市 安満宮古墳
景初三年(239年) 平縁神獣鏡 大阪府和泉市 和泉黄金古墳
景初三年(239年) 三角縁神獣鏡 島根県加茂町 神原神社古墳
景初四年(240年?)
斜縁盤竜鏡 京都府福知山市 広峯15号墳
景初四年(240年?) 斜縁盤竜鏡 宮崎県西都市 持田古墳群
正始元年(240年) 三角縁神獣鏡 兵庫県豊岡市 森尾古墳
正始元年(240年) 三角縁神獣鏡 群馬県高崎市 柴崎蟹沢古墳
正始元年(240年) 三角縁神獣鏡 山口県南陽市 竹島御家老屋敷古墳
三角縁神獣鏡は、日本全国で500枚以上出土しているといわれる。その分布は右の図のようになる。
これを見るとわかるように、近畿地方を中心として、だいたい日本全国に分布している。多いのは、奈良県の77面、京都府の54面である。
100面しかもらっていないのに、出土したものだけでも、500面以上というのは、数が合わないつまり、三角縁神獣鏡には、魏からもらったものと、日本で作られたものが混じっているということになる。しかも、日本で作られたものの方が圧倒的に多いということになる